مسؤول نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه کربلای مازندران با اشاره به لزوم اطاعت از نایب امام عصر(عج)، گفت: برخی از مسؤولان به توصیه‌های رهبری درباره مسائل اقتصادی گوش نکردند.

به گزارش روابط عمومی تبلیغات اسلامی سوادکوه، حجت‌الاسلام یدالله غلامی روز دوشنبه 3 خرداد در همایش مهدویت این شهرستان که در حسینیه شهدای منطقه ۲۰ متری زیراب و با همکاری هیئات مذهبی برگزار شد، با اشاره به ۴ هزار حدیث شیعه درباره امام زمان(عج)، اظهار کرد: اهل سنت نیز ۲۰۰ حدیث درباره امام عصرعج) دارند و یکی از تفاوت‌های ما با آنان این است که آنها امام عصر(عج) را مانند ما زنده و حی نمی‌دانند.

وی به ارمغان‎های ظهور امام عصر(عج) اشاره کرد و افزود: برکت و فراوانی، امنیت و عدالت کامل بخشی از ارمغان‌های ظهور امام عصر(عج) است.

مسؤول نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه کربلای مازندران با بیان اینکه جهل، غفلت و فقر در روایات ما به‌عنوان مصیبت‌های بزرگ معرفی شد، خاطرنشان کرد: موانع طبیعی، موانع جسمی، تنبلی مردم، عدم انفاق، ظلم و تبعیض، ضعف مدیریت مدیران و اسراف از دلایل فقر شمرده می‌شود.

غلامی با اشاره به اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی ۱۳ سال از ۲۳ سالی را که نامگذاری کردند، به‌طور مستقیم یا غیر‌مستقیم در موضوع اقتصاد بود، اضافه کرد: مدیران به توصیه‌های مقام معظم رهبری درباره مسائل اقتصادی گوش نکردند و خام‌فروشی که راحت‌تر‌ین نوع مدیریت است و رهبر معظم انقلاب اسلامی هم از دوران سازندگی بر عدم خام‌فروشی تأکید کردند، در دستور کار مدیران قرار دارد.

وی با بیان اینکه در شناخت امام عصر(عج) ضعیف هستیم به گونه‌ای که فرزندان ما فوتبالیست‌ها را بهتر از ائمه و آموزه‌های دینی ما می‌شناسند، گفت: اطاعت از نایب امام زمان(عج) وظیفه ماست و کسی که از نایب امام عصر(عج) اطاعت نکند از امام عصر که در اجرای آموزه‌های دینی سخت‌گیر‌تر است هم اطاعت نمی‌کند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم خرداد ۱۳۹۵ساعت 10:38  توسط دبیر شورا  | 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم خرداد ۱۳۹۵ساعت 10:36  توسط دبیر شورا  | 

 

  شب قدر، شب رحمت، برکت و مغفرت الهی است، شبی که در لحظه لحظه اش عطر خدا جاری است. در این شب، خداوند راه بندگی را هموار و مسیر تکامل را بیش از پیش در اختیار آدمیان قرار داده است و این شب فرصتی است مغتنم برای خودسازی. آنچه مسلم است، نقش آشکار تلاش آدمی در رقم زدن سرنوشت خویش در شب قدر است. کسانی که اهل دعا و راز و نیاز و اهل شب قدرند، نقش خویش را در شب قدر به خوبی دریافته اند. گرچه در احادیث مرتبط با لیله القدر، شب های نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان مطرح است ولی در همین روایات، هدایت به سمت شب بیست و سوم بیشتر به چشم می خورد. برخی روایات اعتبار شب بیست و سوم را بیشتر دانسته و این شب را لیله القدر نامیده اند.

الف ـ تأکید بر غسل

به نقل از برید بن معاویه: « دیدم امام صادق علیه السلام در شب بیست و سوم از ماه رمضان غسل کرد: یک بار در اوّل شب ، یک بار هم در آخر آن.»

ب ـ تأکید بر شب زنده دارى

۱- امام على علیه السلام:

«پیامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان، بستر خود را جمع مى کرد و کمرش را مى بست و شب بیست و سوم، خانواده خود را بیدار مى کرد و در آن شب، به صورت خفتگان، آب مى پاشید».

۲- دعائم الإسلام: فاطمه علیهاالسلام نمى گذاشت که کسى از خانواده اش در آن شب (شب بیست و سوم) بخوابد و [ خواب] آنان را با کم خوردن درمان مى کرد و از روز براى آن شب ، آماده مى شد و مى فرمود: «محروم، کسى است که از خیر آن بى بهره بماند».

۳- الإقبال ـ به نقل از جمیل و هشام و حفص ـ :

«امام صادق علیه‌السلام به سختى بیمار شد. چون شب بیست و سوم فرا رسید، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود.»

ج ـ تأکید بر صد رکعت نماز

۱- امام باقر علیه السلام: « هر کس شب بیست و سوم ماه رمضان را زنده بدارد و در آن صد رکعت نماز بخواند، خداوند در زندگى اوگشایش مى دهد و کار دشمنان او را خود بر عهده مى گیرد و او را از غرق شدن، زیر آوار ماندن، سرقت، و از شرّ دنیا مصون مى دارد و وحشت نکیر و منکر را از او بر مى دارد ، و او در حالى از گور خویش بیرون مى آید که نورش بر اهل رستاخیز مى تابد، و نامه عملش را به دست راستش مى دهند و رهایى از آتش و عبور بر صراط و ایمنى از عذاب را براى او مى نویسند و بدون حساب وارد بهشت مى شود و در بهشت ، از همنشینان پیامبران و صدّیقان و شهیدان و صالحان قرار داده مى شود و آنان چه نیکو همنشینانى‌اند!

۲- امام صادق علیه السلام: « مستحب است در آن شب صد رکعت نماز خوانده شود ، در هر رکعت: یک بار «حمد» و ده بار سوره «قل هو اللّه أحد».

د ـ تأکید بر زیارت امام حسین علیه السلام

۱- امام رضا علیه السلام:

کسى که در ماه رمضان، امام حسین علیه السلام را زیارت مى کند، مواظب باشد که نزد قبر آن امام بودن را در شب جُهَنى از دست ندهد، و آن، شب بیست و سوم است؛ شبى که امید است شب قدر باشد.

۲- امام جواد علیه السلام: « هر کس در شب بیست و سوم ماه رمضان، امام حسین علیه السلام را زیارت کند ـ همان شبى که امید است شب قدر باشدو در آن شب ، هر کار حکمت آمیزى فیصله مى یابد ـ روح هاى بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر با او مصافحه مى کنند، که همگى از خداوندْ اذن مى گیرندکه آن شب، حسین علیه السلام را زیارت کنند.»

ه ـ خواندن سوره‌هاى عنکبوت، روم و دُخان

امام صادق علیه السلام ـ خطاب به ابو بصیر ـ :

«هر کس دو سوره عنکبوت و روم را در ماه رمضان، در شب بیست و سوم بخواند، به خدا قسم ـ اى ابو محمّد ـ او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمى کنم و نمى ترسم که خداوند، در این سوگند گناهى بر من بنویسد. این دو سوره نزد خداوند ، جایگاهى والا دارند.»

الإقبال: و از اعمال افزون در شب بیست و سوم ، خواندن سوره دُخان در آن شب و در هر شب است… .(۱۰)

و ـ خواندن هزار بار سوره قدر

سیّد ابن طاووس ـ در الإقبال ـ: از قرائت قرآن در این شب [ قرائتِ] هزار بار سوره «إنّا أنزلناه» است. روایتى براى این، در شب اوّل، به صورت کلّى (براى همه ماه) گذشت. اختصاص خواندن این سوره در این شب نیز با سندهاى چندى از امام صادق علیه السلام براى ما روایت شده است، که فرمود: «اگر کسى در شب بیست و سوم ماه رمضان، هزار بار سوره إنّا أنزلناه بخواند، صبح خواهد کرد، در حالى که یقین او، با اعتراف به آنچه مخصوص ماست، استوار خواهد بود و این نیست، مگر به سبب آنچه در خواب خود مى بیند».

ز ـ دعا براى امام زمان علیه السلام

مصباح المتهجّد ـ به نقل از محمّد بن عیسى، با سدر شب بیست و سوم ماه رمضان، این دعا در حال سجود، ایستاده، نشسته و در هر حال و در همه ماه و هر گونه و هر وقت از روزگارت که ممکن شود، مکرّر خوانده مى‌شود. پس از ستایش خداى متعال و درود بر پیامبر، محمّد صلى الله علیه و آله، مى گویى:

«خداوندا! در این ساعت و در هر ساعت، براى ولىّ خود، … پسر … (حجه بن الحسن ع)، سرپرست و نگهبان و پیشوا و یاور و راهنما و چشم باش، تا آن که او را در زمین خود ، با اطاعت و رغبت مردم ساکن سازى و وى را در آن به مدّت طولانى بهره مند گردانى!».

«فضیلت و آداب روز قدر»

الإقبال ـ به نقل از هشام بن حکم، از امام صادق: روزِ شب قدر، مثل شب قدر است.

امام صادق علیه السلام: شب قدر، در هر سال، هست و روز شب قدر، مثل شب قدر است.

امام صادق علیه السلام: صبح روز شب قدر، مثل شب قدر است. پس، عمل و تلاش کن.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم خرداد ۱۳۹۵ساعت 10:34  توسط دبیر شورا  | 

 

 شب قدر همان شبى است که در تمام سال شبى به خوبى و فضیلت آن نمى رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال مى شود و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل مى شوند و به خدمت امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشریف مشرّف مى شوند و آنچه براى هرکس مقدّر شده است بر امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشریف عرض مى کنند و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است :

یکى آنکه در هر سه شب باید انجام داد و دیگر آنکه مخصوص است به هر شبى امّا اوّل پس آن چند چیز است:

اوّل غسل است علاّمه مجلسى فرموده که غسل این شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است که نماز شام را باغسل بکند دوّم دو رکعت نماز است در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَاَتُوبُ اِلَیْهِ بگوید در روایت نبوى صلى الله علیه وآله است که از جاى خود برنخیزد تا حقّ تعالى او را و پدر و مادرش را بیامرزد «الخبر» سیّم قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَما فیهِ، وَفیهِ اسْمُکَ الْأَکْبَرُ،

خدایا از تو خواهم به حق کتاب فرستاده شده ات و آنچه در آنست که در آن است نام بزرگت

وَاَسْمآؤُکَ الْحُسْنى ، وَما یُخافُ وَیُرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقآئِکَ مِنَ النَّارِ،

و نامهاى نیکویت و آنچه بدانها ترس و امید شود که قرارم دهى از زمره آزاد شدگانت از دوزخ

پس هر حاجت که دارد بخواهدچهارم آنکه مُصحَف شریف رابگیرد وبر سر بگذارد وبگوید:

اَللّهُمَّ بِحَقِ هذَا الْقُرْآنِ،وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فیهِ، وَبِحَقِّکَ

خدایا به حق این قرآن و به حق آنکس که او را بدان فرستادى و به حق هر مؤمنى که در این قرآن مدحش کرده اى و به حقى که

عَلَیْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ

تو بر ایشان دارى زیرا کسى نیست که حق تو را بهتر از خودت بشناسد

پس ده مرتبه بگوید بِکَ یا اَللَّهُ و ده مرتبه بِمُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِعَلىٍّ و ده مرتبه بِفاطِمَهَ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ و ده مرتبه بِالْحُسَیْنِ

و ده مرتبه بِعَلِىّ بْنِ الْحُسَیْنِ و ده مرتبه بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ و ده مرتبه بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ و ده مرتبه بِعَلِىِّ بْنِ مُوسى و ده مرتبه بِمُحَمَّدِبْنِ عَلِىٍّ و ده مرتبه بِعَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍ و ده مرتبه بِالْحُجَّهِ

پس هر حاجت که دارى طلب کن پنجم زیارت کند امام حسین علیه السلام را. در خبر است که چون شب قدر مى شود منادى از آسمان هفتم ندا مى کند از بُطنان عرش که حقّ تعالى آمرزیده هر که را که به زیارت قبر حُسین علیه السلام آمده ششم احیا بدارد این شبها را همانا روایت شده هرکه احیا کند شب قدرراگناهان اوآمرزیده شود هرچند به عدد ستارگان آسمان و سنگینى کوهها وکیل دریاها باشد هفتم صد رکعت نماز کند که فضیلت بسیار دارد و افضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند هشتم بخواند:

اَللَّهُمَّ اِنّى اَمْسَیْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً، لا اَمْلِکُ لِنَفْسى نَفْعاً وَلا ضَرّاً، وَلا

خدایا من شام کردم در حالى که بنده خوارى هستم که مالک سود و زیانى براى خویش نیستم و نتوانم

اَصْرِفُ عَنْها سُوءاً، اَشْهَدُ بِذلِکَ عَلى نَفْسى ، وَاَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ

از خویشتن پیش آمد ناگوارى را بازگردانم و این مطلبى است که من آن را بر خویش گواهى دهم و به ناتوانى

قُوَّتى ، وَقِلَّهِ حیلَتى ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْجِزْ لى ما

خود و بیچارگیم در برابرت اعتراف دارم پس درود فرست بر محمد و آل محمد و وفا کن برایم بدانچه

وَعَدْتَنى ، وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَهِ فى هذِهِ اللَّیْلَهِ،

بر من و همه مؤمنین و مؤمنات وعده فرمودى از آمرزش در این شب

وَاَتْمِمْ عَلَىَّ ما اتَیْتَنى فَاِنّى عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ، الضَّعیفُ

 

و تمام کن بر من آنچه را به من دادى زیرا که من بنده بینواى مستمند ناتوان تهیدست

الْفَقیرُ الْمَهینُ، اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْنى ناسِیاً لِذِکْرِکَ فیما اَوْلَیْتَنى ، وَلا [غافِلاً]

خوار توام خدایا قرار مده مرا فراموشکار از یاد خویش در آنچه به من انعام فرمودى و نه غافل از

لِإِحْسانِکَ فیما اَعْطَیْتَنى ، وَلا ایِساً مِنْ اِجابَتِکَ، وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّى ،

احسانت در آنچه به من عطا کردى و قرارم مده ناامید از اجابت خویش و اگرچه دیرزمانى طول کشد

فى سَرَّآءَ اَوْ ضَرَّآءَ، اَوْ شِدَّهٍ اَوْ رَخآءٍ، اَوْ عافِیَهٍ اَوْ بَلاءٍ، اَوْ بُؤْسٍ اَوْ

چه در خوشى و چه در سختى در دشوارى یا در آسایش در تندرستى یا گرفتارى در تنگدستى یا

نَعْمآءَ، اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعآءِ *

در نعمت براستى تو شنواى دعایى

و این دعا را کفعمى از امام زین العابدین علیه السلام روایت کرده که در این شبها مى خوانده در حال قیام و قعود و رکوع و سجود و علاّمه مجلسى(ره) فرموده که بهترین اعمال در این شبها طلب آمرزش و دعا از براى مطالب دنیا و آخرت خود و پدر و مادر و خویشان خود و برادران مؤمن زنده و مرده ایشان است و اَذْکار و صلوات بر محمد و آل محمدعلیهم السلام آنچه مقدور شود و در بعضى از روایات وارد شده است که دعاء جوشن کبیر را در این سه شب بخوانند فقیر گوید که دعاء جوشن در سابِقْ گذشت و روایت شده که خدمت حضرت رسول صلى الله علیه وآله عرض شد که اگر من درک کنم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم فرمود عافیت را.

اعمال شب بیست و یکم

کفعمى از سید بن باقى نقل کرده که در شب بیست و یکم مى خوانى:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاقْسِمْ لى حِلْماً یَسُدُّ عَنّى بابَ الْجَهْلِ، وَهُدىً

خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و چنان بردباریى بهره ام کن که ببندد بر من دَرِ نادانى را و هدایتى

تَمُنُّ بِهِ عَلَىَّ مِنْ کُلِّ ضَلالَهٍ، وَغِنىً تَسُدُّ بِهِ عَنّى بابَ کُلِّ فَقْرٍ، وَقُوَّهً

به من ده که بر من منت نهد از رهانیدن از هر گمراهى و بى نیازیى به من بده که درهاى انواع فقر را به تمامى بر من ببندد و نیرویى

تَرُدُّ بِها عَنّى کُلَّ ضَعْفٍ، وَعِزّاً تُکْرِمُنى بِهِ عَنْ کُلِّ ذُلٍّ وَرِفْعَهً

به من ده که هرگونه سستى را از من بازگرداند و عزتى که از هر خوارى مرا گرامى دارى و رفعت مقامى که بدان وسیله مرا

تَرْفَعُنى بِها عَنْ کُلِّ ضَعَهٍ، وَاَمْناً تَرُدُّ بِهِ عَنّى کُلَّ خَوْفٍ، وَعافِیَهً

از هر پستى بلند کنى و امنیتى که بوسیله آن هر ترسى را از من دور کنى و تندرستى که بدان وسیله مرا از

تَسْتُرُنى بِها عَنْ کُلِّ بَلاءٍ، وَعِلْماً تَفْتَحُ لى بِهِ کُلَّ یَقینٍ، وَیَقیناً تُذْهِبُ

هر بلایى بپوشانى و دانشى که به آن هر یقینى را بر من مفتوح گردانى و یقینى که بدان وسیله

بِهِ عَنّى کُلَّ شَکٍّ، وَدُعآءً تَبْسُطُ لى بِهِ الْإِجابَهَ فى هذِهِ اللَّیْلَهِ، وَفى

هر شک و تردیدى را از من دور سازى و دعائى که اجابتش را بر من بگسترانى در همین امشب و در

هذِهِ السَّاعَهِ السَّاعَهِ السَّاعَهِ السَّاعَهِ یا کَریمُ وَخَوْفاً تَنْشُرُ لى بِهِ

همین ساعت … … … … اى بزرگوار و ترسى به من بده که

کُلَّ رَحْمَهٍ، وَعِصْمَهً تَحُولُ بِها بَیْنى وَبَیْنَ الذُّنُوبِ، حَتّى اُفْلِحَ بِها

هر رحمتى را بدان وسیله بر من بگسترانى و مرا چنان خودنگهدار کن که همان حالت میان من و گناهان حائل شود

 

عِنْدَ الْمَعْصُومینَ عِنْدَکَ، بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.

و بدان وسیله در پیشگاه معصومین (و خود نگهداران) درگاهت رستگار باشم اى مهربانترین مهربانان.

و روایت شده که در شب بیست و یکم حمّاد بن عثمان بر حضرت صادق علیه السلام وارد شد حضرت سؤال کرد که غسل کرده اى عرض کرد بلى فدایت شوم پس حضرت حصیرى طلبید و حمّاد را نزدیک خود طلبید و مشغول نماز شد و پیوسته آن حضرت نماز خواند و حمّاد نیز خود را به آن حضرت چسبانیده بود و نماز مى خواند تا از نمازهاى خویش فارغ شدند پس آن حضرت دعا کرد و حمّاد آمین گفت تا صبح طلوع کرد آن جناب اذان و اقامه گفت و بعض از غِلْمان خود را طلبید و پیش ایستاد و نماز صبح خواند در رکعت اوّل حمد و قدر و در دویّم حمد و توحید خواند و بعد از نماز مشغول به تسبیح و تحمید و تقدیس و ثناى بر خدا و صلوات بر پیغمبرصلى الله علیه وآله و دعا براى مؤمنین و مؤمنات و مسلمین و مسلمات شد پس سر به سجده نهاد و مقدار یک ساعت بجز نفس چیزى از آن جناب شنیده نشد پس از آن این دعا را خواند لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالْاَبْصارِ تا آخر دعا که در اقبالست و شیخ کلینى روایت کرده که حضرت باقرعلیه السلام در شب بیست و یکم و بیست و سیّم دعا مى خواند تا نیمه شب و بعد از آن شروع مى نمود به نماز خواندن و بدانکه در هر شب از شبهاى این دهه غسل مستحب است و روایت شده که حضرت رسول صلى الله علیه وآله در هر شب این دهه غسل مى کرد و اعتکاف در این دهه مستحب است و فضیلت بسیار دارد و افضل اوقات اعتکاف است و روایت شده که مقابل دو حجّ و دو عمره است:

وَکانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ: اِذا کانَ الْعَشْرُ الْأَواخِرَ، اعْتَکَفَ فِى الْمَسْجِدِ، وَضُرِبَتْ لَهُ قُبَّهٌ مِنْ شَعْرٍ، وَشَمَّرَ الْمیزَرَ، وَطَوى فِراشَهُ.

رسم رسول خدا صلى اللّه علیه و آله چنان بود که چون دهه آخر ماه رمضان مى شد در مسجد معتکف مى شد و چادرى موئین برایش مى زدند و کمر را محکم مى بست و بستر خواب را جمع مى کرد.

و بدانکه در این شب در سنه چهلم واقع شد شهادت مولاى ما حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و در این شب تجدید مى شود احزان آل محمّد علیهم السلام و اشیاع ایشان و روایت شده که در آن شب مانند شب شهادت امام حسین علیه السلام برداشته نشد سنگى از روى زمین مگر آنکه در زیر آن خون تازه بود شیخ مفید فرموده که در این شب صلوات بسیار بفرستد و سعى و کوشش کند در نفرین بر ظالمان آل محمدعلیهم السلام و لعن بر قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام روز بیست و یکم روز قتل حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و مناسبست زیارت آن جناب و کلمات حضرت خضرعلیه السلام که به منزله زیارت آن حضرتست در این روز.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم خرداد ۱۳۹۵ساعت 10:33  توسط دبیر شورا  | 

 

همزمان با شب ولادت خجسته حضرت علی اکبر(ع) مراسم جشنی با همکاری هیئت محوری محبان الحسین(ع) شیرگاه در حسینیه زیولا برگزار شد .

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در این مراسم که شب گذشته 28 اردیبهشت 95 برگزار شد حجت الاسلام محمد مهدوی امام جمعه شیرگاه با اشاره به ولادت خجسته حضرت علی اکبر(ع) گفت: جوانان انقلاب اسلامی الگوی خود را از اهل بیت(ع) بویژه جوانان رشید خاندان رسالت و امامت گرفته اند .

وی افزود: شهدای حرم نمونه ای از جوانان رشید پیرو مکتب امام حسین(ع) هستند.

در ادامه این مراسم مداحان ذاکران اهل بیت(ع) به مولودی خوانی پرداختند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۳۹۵ساعت 11:14  توسط دبیر شورا  | 

 

جلسه برنامه ریزی همایش یاوران حضرت مهدی(عج)با همکاری واحد تشکلهای دینی اداره تبلیغات اسلامی سوادوه برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در این جلسه که روز گذشته 28 اردیبهشت 95 برگزار شد حجت الاسلام غلامحسین ذاکری خطیر رییس اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه با اشاره به فرارسیدن نیمه شعبان تاکید کرد: عصر انتظار فرصتی برای نوسازی معنوی جامعه است و سبک زندگی اسلامی باید مطابق با عصر غیبت و انتظار باشد.

در ادامه این جلسه پیرامون برگزاری همایش بزرگ یاوران حضرت مهدی (عج) در روز شنبه او خرداد 95 در حسینیه شهدای 20 متری زیراب برنامه ریزی شده است.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۳۹۵ساعت 11:9  توسط دبیر شورا  | 

 

مراسم گرامیداشت یادمان شهدای مدافع حرم با همکاری هیئت محوری عاشقان حضرت ابوالفضل العباس(ع) سرخ کلا در سوادکوه برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در این مراسم که شب گذشته 26 اردیبهشت 95 برگزار شد حجت الاسلام سیدصادق موسوی با اشاره به شهادت مدافع حرم گفت: شهادت در راه دفاع از حرم و حریم آل الله بسیار ارزشمند است و اجر بسیار عظیمی دارد.

وی افزود: دشمنان اسلام و قرآن در مقابل شیعیان صف آرائی کردند و کشورهای حاصل عرب منطقه نیز با آنها همراه شدند.

حجت الاسلام موسوی در ادامه خاطرنشان ساخت: با وجود رهبری شجاع و آگاه ملت ایران هرگز در مقابل دشمنان کوتاه نخواهند آمد.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۳۹۵ساعت 11:7  توسط دبیر شورا  | 

 

جلسه ستاد گرامیداشت هفته مهدویت با همکاری امور تشکلهای دینی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در این جلسه که صبح امروز 25 اردیبهشت 95 برگزار شد عبدالجواد توحیدی فرماندار سوادکوه با اشاره به اهمیت برنامه های جشن اعیاد اسلامی گفت: باید با مدیریت درست در اعیاد اسلامی برنامه های ناب و پرمحتوا با محوریت حضور مردم اجرا شود.

وی افزود: مردمی کردن جشن های اسلامی امری مهم و ضروری است .

در ادامه این جلسه حجت الاسلام غلامحسین ذاکری خطیر رییس اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه با اشاره به فرارسیدن ایام میلاد حضرت علی اکبر(ع) و امام زمان(عج) تاکید کرد: همه دستگاههای فرهنگی با هم افزائی و همکاری در این ایام تلاش کنند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۳۹۵ساعت 11:6  توسط دبیر شورا  | 

 

یادواره 44 شهید دهستان کسلیان زیراب با همکاری شورای هیئات مذهبی و پایگاههای مقاومت بسیج این شهرستان در روستای کچید برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در مراسم که روز گذشته 23 اسفند 94 برگزار شد حجت الاسلام سید حبیب الله حسنی قائم مقام بنیاد شهید کشور با اشاره به جایگاه شهدا در فرهنگ اسلامی گفت: مسیر شهدت برای مومنان و حق طلبان هرگز بسته نیست و شهادت راه مردان خدا است.

وی افزود: امروز شهدای حرم مظلومانه در دفاع از حریم اهل بیت(ع) در غربت به شهادت می رسند.

حجت الاسلام حبیب الله حسنی خاطرنشان ساخت: جوانان انقلاب اسلامی در مسیر شهیدان و حامی ولایت هستند و دشمنان هرگز به خواسته ای خود نخواهند رسید.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم اسفند ۱۳۹۴ساعت 11:19  توسط دبیر شورا  | 

 

همزمان با روز شهادت بی بی دو عالم حضرت صدیقه طاهره(س) اجتماع بزرگ فاطمیون با همکاری هیئات مذهبی در میدان مرکزی شهر زیراب برگزار شد .

به گزارش روابط عمومی اداره تبلیغات اسلامی سوادکوه، در این اجتماع که عصر روز گذشته 23 اسفند 94 برگزار شد حجت الاسلام سید صادق موسوی روحانی طرح هجرت قم با اشاره به نقش هیئت های مذهبی در پاسداری از ارزشهای دینی و اسلامی گفتک هیئات مذهبی باید با آموزه ها و ادبیات قرآن و نهج البلاغه جهاد فرهنگی کنند .

وی افزود: هر چه قدر تشکلهای دینی با قرآن و کتب دینی مرتبط و مأنوس باشند در جذب جوانان و نوجوانان موفق تر هستند.

در ادامه این برنامه مداحان به مرثیه سرائی در سوگ زهرای اطهر(س) پرداختند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم اسفند ۱۳۹۴ساعت 11:17  توسط دبیر شورا  |